sábado, 3 de diciembre de 2011

Pierre Bourdieu: capital cultural, escuelay espacio social. Archivo descargable pdf.

http://biblio.fcedu.uner.edu.ar/derecha/novedades/pdf/16769.pdf

Pierre Bourdieu: Sobre la televisión. Archivo descargable pdf.

http://www.slideshare.net/Gatojazzy/pierre-bourdieu-sobre-la-televisin

Pierre Bourdieu: La dominación masculina . Archivo descargable pdf.

http://www.cholonautas.edu.pe/modulo/upload/LADOMINACIONMASCULINA-BOURDIEU.pdf

Pierre Bourdieu: Autoanálisis de un sociólogo. Archivo descargable pdf.

http://www.fes-web.org/publicaciones/res/archivos/res08/12.pdf

Pierre Bourdieu: capital cultural, escuelA y espacio social. Archivo descargable pdf.

 
http://biblio.fcedu.uner.edu.ar/derecha/novedades/pdf/16769.pdf

martes, 29 de noviembre de 2011

Álvaro García Linera: Del Liberalismo al Modelo Nacional Productivo . Archivo descargable pdf.

http://www.vicepresidencia.gob.bo/IMG/pdf/revista_analisis_3.pdf

Álvaro García Linera: Del Estado Neoliberal al Estado Plurinacional Autonómico y Productivo. Archivo descargable pdf.

http://www.vicepresidencia.gob.bo/IMG/pdf/discursos_ponencias_5.pdf

Álvaro García Linera: EL “OENEGISMO”, ENFERMEDAD INFANTIL DEL DERECHISMO. Archivo descargable pdf.

http://www.vicepresidencia.gob.bo/IMG/pdf/el-oenegismo.pdf

Álvaro García: Socialismo comunitario. Archivo descargable pdf.

http://www.vicepresidencia.gob.bo/IMG/pdf/revista_analisis_5.pdf

Samir Amin: Escritos para la Transición. Archivo descargable pdf.

http://www.vicepresidencia.gob.bo/IMG/pdf/samir_amin_final.pdf

Álvaro García Linera: Las Tensiones Creativas de la Revolución. Archivo descargable pdf.

http://www.rebelion.org/docs/134332.pdf

Silvya De Alarcón: SOCIALISMO COMUNITARIO. Archivo descargable pdf.

http://www.bolivianstudies.org/journal/8.2/08.02.004.pdf

Álvaro García: Forma valor y forma comunidad. Archivo descargable pdf-

http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/coedicion/garcial/00cred.pdf

ÁLVARO GARCÍA LINERA: INDIANISMO Y MARXISMO. Archivo descargable pdf.

http://www.jornada.unam.mx/2007/12/20/cuadernos.pdf

viernes, 25 de noviembre de 2011

Tips trabajo final estudiantes de arquitectura-ubv.

TIPS PARA EL TRABAJO FINAL: PROGRAMA DE FORMACIÓN DE GRADO ARQUITECTURA DE LA UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA, SEDE ZULIA.


1.- Resumen.
- Objetivo del trabajo.
-  Metodología, métodos, herramientas y procesamiento de la información.
- Conclusiones preliminares.
- Palabras claves. (maximo 5. Minimo 3)
2.- Introducción.
2.1.- Explicación del la situación Problémica.
2.2.- Antecedentes de la situación Problémica.
2.3.- Exposición del estado real de la situación problemita.
3.- Desarrollo.
3.1.- Consideraciones teóricas.
3.2.- Historia del proyecto arquitectónico.
3.3.- Diagnostico de la situación actual.
4.- Paradigma político en que se sustenta.
4.1.- Fundamentos.
4.2.- Características.
5.- Racionalidad arquitectónica derivada del paradigma y  pensamiento político.
5.1.- Integración con el plano cotidiano.
5.2.- Relación hombre/mujer y hombre/mujer.
5.3.- Relación proyecto arquitectónico y la naturaleza.
5.4.- Implicaciones socio-políticas del proyecto arquitectónico.
6.- Conocimiento social compartido sobre el proyecto arquitectónico.
6.1.-  Una mirada desde los entes custodiantes o propietario.
6.2.-  Una mirada del ciudadano de a pies.
5.3.-  Mitos y leyendas ocultos tras el proyecto arquitectonico.Una mirada a la significación simbólicas en el imaginario colectivo.
7.- Propuesta.
8.- Conclusiones.

Normas para la entrega del trabajo en blanco y negro:

1.- Seguir las normas para artículos arbitrados de la Revista Venezolana de gerencia.
2.- La entrega se hará en físico y digitalizado.
3.- El día fijado para la entrega se realizara la exposición en PP y se entregar digitalizada.


Prof. Oswaldo Garrido.

UC: Pensamiento político en la arquitectura venezolana.

jueves, 24 de noviembre de 2011

John Durston: ¿Qué es el capital social comunitario. Archivo descargable pdf.

http://www.eclac.cl/publicaciones/xml/5/4885/lcl1400.pdf

Angel Flisfisch: La política como compromiso democrático. Archivo descargable pdf.

http://cronopio.flacso.cl/fondo/pub/publicos/1987/libro/000034.pdf

Ignacio Walker: El socialismo y la democracia. Chile y Europa en una perspectiva comparada. Libro para descargar.

http://www.salvador-allende.cl/Biblioteca/Walker.pdf

Ángel Flisfisch: “PARTIDOS Y COMPETICIÓN EN AMÉRICA LATINA: RIESGOS PARA LA ESTABILIDAD POLÍTICA Y LA GOBERNABILIDAD”. Archivo descargable pdf-

http://www.cieplan.org/media/publicaciones/archivos/187/Capitulo_1.pdf

Ángel Flisfisch: “PROBLEMAS EN LA RELACIÓN ENTRE SOCIEDAD Y POLÍTICA: AGENTES, RÉGIMEN Y ARQUITECTURA INSTITUCIONAL, DEMOCRACIA REPRESENTATIVA Y ALTERNATIVAS” Archivo descargable pdf.

http://www.cieplan.org/media/publicaciones/archivos/194/Capitulo_1.pdf

miércoles, 23 de noviembre de 2011

Lenin: El problemas de los mercados. Archivo descargable pdf.

http://www.chavez.org.ve/wp-content/uploads/2010/06/Sobre-el-problema-de-los-mercados2.pdf

Friedrich Nietzsche: Así habló Zaratustra Archivo descargable pdf.

http://imago.yolasite.com/resources/NIETZSCHE,%20Asi%20hablo%20Zaratustra.pdf

Friedrich Nietzsche: Mas alla del bien y el mal. Archivo descargable pdf.

http://www.librosgratisweb.com/html/nietzsche-friedrich/mas-alla-del-bien-y-del-mal/

FRIEDRICH NIETZSCHE: EL ANTICRISTO ENSAYO DE UNA CRÍTICA DEL CRISTIANISMO. Archivo descargable pdf.

http://www.seminariodefilosofiadelderecho.com/BIBLIOTECA/N/anticristo.pdf

Friedrich Nietzsche: Humano demasiado humano. Archivo descargable pdf.

http://homepage.mac.com/eeskenazi/Demasiado%20Humano.pdf

Jean Jacques Rousseau: Discurso sobre las ciencias y las artes. Archivo descargable pdf.

http://www.medellindigital.gov.co/Mediateca/repositorio%20de%20recursos/Rousseau,%20Jean%20Jacques/Rousseau_JeanJacques-Discurso%20Sobre%20Las%20Ciencias%20Y%20Las%20Artes.pdf

Jean-Jacques Rousseau: Discurso sobre el origen de la desigualdad. Archivos descargables pdf.

http://juango.es/discurso%20sobre%20el%20origen%20de%20la%20desigualdad.pdf

JUAN JACOBO ROUSSEAU: El contrato social. Archivo descargable pdf.

http://bibliocomunidad.com/web/libros/Juan%20J.%20Rousseau%20-%20El%20Contrato%20Social.pdf

Jean Jacques Rousseau: Emilio. Archivo descargable pdf.

http://www.zonaestudio.com.ar/rousseauemilio.pdf

lunes, 21 de noviembre de 2011

Martin Heidegger: LA FRASE DE NIETZSCHE «DIOS HA MUERTO»Archivo descargable pdf.

http://imago.yolasite.com/resources/Heidegger,%20Martin%20-%20La%20frase%20de%20nietzsche%20dios%20ha%20muerto.pdf

Sören Kierkegaard: Las obras del amor. Archivo descargable pdf.

http://www.sigueme.es/librospdf/LAS%20OBRAS%20DEL%20AMOR.pdf

Sören Kierkegaard La enfermedad mortal. Archivo descargable pdf.

http://www.ataun.net/BIBLIOTECAGRATUITA/Cl%C3%A1sicos%20en%20Espa%C3%B1ol/Soren%20Kierkegaard/La%20enfermedad%20mortal.pdf

Sören Kierkegaard: El tratado de la desesperación. Archivo descargable pdf.

http://www.armario.cl/XAutores/IJKL/Kierkegaard/Kierkegaard,%20Soren%20-%20Tratado%20De%20La%20Desesperacion.pdf

Sören Kierkegaard: El diario de un seductor. Archivo descargable pdf.

http://www.anamib.com/colaboraciones/Kierkegard,%20Soren%20-%20Diario%20de%20un%20seductor.pdf

Sören Kierkegaard: TEMOR Y TEMBLOR. Archivo descargable pdf.

http://elvelerodigital.com/apuntes/filosofia/kierkegaard.pdf

Erich Fromm: Psicoanálisis y religión. Archivo descargable pdf.

http://www.esnips.com/displayimage.php?pid=6545837

Erich Fromm: El concepto de hombre en Marx. Archivo descargable pdf.

http://www.monografias.com/trabajos-pdf/marx-concepto-hombre/marx-concepto-hombre.pdf

Erich Fromm: La revolución de la esperanza. Hacia una tecnología humanizada. Archivo descargable pdf.

http://www.opuslibros.org/Index_libros/Recensiones_1/fromm_rev.htm

Erich Fromm: Y seréis como dioses . Archivo descargable pdf.

http://es.scribd.com/doc/53174751/Fromm-Erich-Y-sereis-como-dioses-pdf

Erich Fromm: Tener y ser. Archivo descargable pdf.

http://www.librosgratisweb.com/pdf/fromm-erich/tener-y-ser.pdf

Erich Fromm: El dogma de cristo. Archivo descargable pdf.

http://www.librosgratisweb.com/pdf/fromm-erich/el-dogma-de-cristo.pdf

Erich Fromm: El miedo a la libertad. Archivo descargable pdf.

 
http://www.circpau.org/pdf/2.3.5.1.miedo_a_la_libertad..pdf

Erich Fromm: El arte de amar. Archivo descargable pdf.

http://www.cenaifgestalt.org/Biblioteca/PDF/el%20arte%20de%20amar.pdf

Sigmund Freud: Trabajos sobre hipnosis y sugestión . Archivo descargable pdf.

http://www.enterapia.org/Trabajos-sobre-hipnosis-y-sugesti%C3%B3n.pdf

Sigmund Freud: La interpretacion de los sueños. Archivo descargable pdf.

http://aniorte.eresmas.com/archivos/trabaj_interpretac_suenos.pdf

Sigmund Freud: Totem y Tabú. Archivo descargable pdf.

http://www.librosgratisweb.com/pdf/freud-sigmund/totem-y-tabu.pdf

domingo, 20 de noviembre de 2011

Auguste Comte: Discurso sobre el espíritu positivo. Archivos descargables pdf.

http://www.butazzoni.com/wp-content/uploads/2011/10/Comte-A.-Discurso-sobre-el-espiritu-positivo.pdf

Auguste Comte :CURSO DE FILOSOFÍA POSITIVA. Archivos descargables pdf.

http://elvelerodigital.com/apuntes/filosofia/compte.pdf

Emile Durkheim: Lecciones de Sociología. Archivo descargable.

http://www.franjamoradapsico.com.ar/home/descargas/resumenes/2%20a%C3%B1o/EPSS%20I/Emile%20Durkheim%20-%20Lecciones%20de%20sociologia.pdf

Emile Durkheim: El suicidio , Archivo descargable.

http://www.instituto127.com.ar/Bibliodigital/Durkheim_El_Suicidio.pdf

Emile Durkheim: Las formas elementales de la vida religiosa , Archivo descargable.

http://es.scribd.com/doc/11298780/Durkheim-Las-Formas-Elementales-de-la-Vida-Religiosa-AE

Émile Durkheim: La división del trabajo social, Archivo descargable pdf.

http://sociologicahumanitatis.files.wordpress.com/2009/10/durkheim-emile-la-division-del-trabajo-social.pdf

Anthony Giddens: Las nuevas reglas del método sociológico. Crítica positiva de las sociologías comprensivas. Archivo descargable pdf.

http://www.terras.edu.ar/biblioteca/15/15MIS_Giddens_Unidad_1.pdf

Emile Durkheim: Las reglas del método sociologico, Archivo descargable.

http://www.esnips.com/displayimage.php?pid=5095786

Walt Whitman: Canto a mi mismo. Archivo descargable pdf.

http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/derhum/cont/56/pr/pr33.pdf

IMPORTANCIA DEL ESTADO EN LA SALUD DE VENEZUELA:

Por: DR DANIEL TILLERO.

Durante todos estos últimos 10 años en que nuestro país ha logrado un gran avance social, se ha logrado determinar y vivenciar la importancia en la atención medica a la población mas necesitada. Si comparamos hace mas de 10 años cuando la salud no tiene acceso solo a través de clínicas privadas o Hospitales públicos que se constantemente se encontraban abarrotados de pacientes mal tratados.

Con la incorporación de Barrio Adentro y con los consultorios dirigidos a la atención primaria, los paciente reciben una asistencia directa de la mano del medico, conociendo sus enfermedades comunes y incluyendo toda la comunidad, desde el aspecto familiar y entorno social.

Es aquí donde se cumple la política de Estado, porque se consigue el pensamiento social que incluye al hombre, a sus necesidades como ente de todo, importante del proceso social actual, manteniendo la política del Estado como principal responsable de la Comunidad y futuro de sus problemas a resolver.


La Salud en Venezuela hoy es social, puesto que cumple un gran requisito, ser dotada a todas las comunidades, los medicamentos son entregados a los pacientes y son atendidos cerca de sus viviendas o lugares ubicados en las cercanías, así como los CDI que son una extensión de la misma, desenvolviendo estudios de laboratorio e imágenes que son de altos costos para mucha gente de bajos recursos.


            Es así como el estado preocupado por su comunidad juega el rol a cumplir, cuando se encarga directamente de los insumos, gastos administración y desarrollo de un sistema que abarca a la mayoría de los mas necesitados por ello, el  Estado debe ejecutar determinadas políticas sociales que garanticen y aseguren el bienestar de los ciudadanos en determinados marcos como el de la salud, la educación y en general todo el espectro posible de seguridad social.

En este Sistema se engloban temas como la salud pública, el subsidio al desempleo, o los planes de pensiones y jubilaciones y otras medidas que han ido surgiendo, en Venezuela se observa a través de los Comedores Sociales, se le brinda no solo la atención a personas abandonadas, sino que subsidia a familias de bajos recursos es así como entregamos también salud social de Estado.
“El Prócer de la Independencia y la integración latinoamericana Simón Bolívar, en el discurso de Angostura (15 de febrero de 1819) “dice:
"El sistema de gobierno más perfecto, es aquel que produce mayor suma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad política".
            Solo la política adecuada de Estado logra esta noción, un ejemplo de despolitización y gravedad es cuando se observa en algunos centro asistenciales del Estado Zulia, como es el Hospital Central, donde sus bienes proveen de un Estado político Estatal que no posee la suficiente capacidad para su administración, y que busca solo dar información errada manteniendo sus instalaciones decoradas, pero vacías y suministros médicos y con falta de atención globalizada.
El Estado forma parte del entorno social, como reinante en un sistema que intenta circunscribir como elemento de investigación, ya que Estado crea reflexiones teóricas que son una serie de medidas económicas y sociales en una lucha política e ideológica de uso alternativo.

En América Latina hay una distinción en su definición y propósito; Según Leitmotiv en su primera fase, se  crea  la diferenciación entre el Estado y el Aparato Estatal  evitando la Burocracia, ya que se busca optimizar la utilidad social y no la personal del burócrata, pero en América Latina y  en muchas esferas los identifica como iguales.

Existe un contexto social, como debate teórico del Estado y como investigación, donde los pensamientos Marxistas de las corrientes, que refleja el interés practico del conocimiento del Estado con puntos de referencias, llamando a la reflexión social y cultural, recreando retrospectivas de investigación y facilitándole al Estado los medios para una solución factible a rasgos comunes según la región.

            Vemos así como en Venezuela se ha desarrollado un sistema similar con Barrios Adentro, los CDI y resto de los hospitales que cumplen política del Estado, ya que se estudia la población a incidir y se conocen sus necesidades y se brindan la ayuda según sea la capacidad y asistencia con números de poblacLos medicamentos son accesibles según las patologías de dicha población, así vemos que en áreas mas urbanizadas por ejemplo donde existen alcantarillados y carreteras pavimentadas hay menos medicamentos antidiarreicos, que en aquellos que no tienen estos servicios cumplidos, la población se acerca mas al consultorio al encontrar lo que mas necesita y el estado se empeñara en cumplir tal fin por ser responsable del asunto.

El Estado burgués crea los medios para la realización de intereses íntimos bajo la imagen del capital privado, en un ambiente de total antagonismo, y bajo la creación de una coerción extraeconómica, en donde se le otorga a las instituciones políticas una apariencia falsa y totalmente desigual, es lo que ocurre con ambulatorios en el Estado Zulia por ejemplo que realizan son planes políticos de iniciación, con propósitos personales.

El estado se comporta como un Sistema de Seguros perteneciente al una sociedad política  que proporciona recursos financieros y servicios médicos a las persona impedidas por enfermedad o por accidente, es allí otra forma de cumplir el Estado con un sistema de salud adecuado. Al entregar equipos específicos como  prótesis y organizar jornadas de cirugías de altos costos para comunidades necesitadas, sin fines de crear un bienestar común sino un fin social entregándose de manera equitativa y según su necesidad.


                                                                                        










EL DÉFICIT DE SALUD EN VENEZUELA: Análisis comparativo entre la democracia representativa y la democracia participativa.

 Por: DR Henry Chacín.
Es sumamente preocupante como los gobiernos que ha tenido Venezuela, aun nuestro gobierno revolucionario, deja mucho que decir en lo concerniente al servicio de la salud. La gran mayoría de la población Venezolana piensa y ha creído que su problema de salud esta responsabilizado   por los empleados responsables de prestar este servicio, como todo ministerio y dependencia del gobierno tiene sus empleados los cuales cumplen con su trabajo a diario.
 Existe una deficiencia muy significativa en lo que concierne en saber gerencial  la administración de la salud en el aspecto macro y micro, especialmente en las  Instituciones, organizaciones, centros, hospitales, encargados  de prestar este servicio, presentándose un gran número de debilidades.
 En la constitución de 1961 Art. 76. Todos tienen derecho a la protección de la salud. Las autoridades velarán por el mantenimiento de la salud pública y proveerán los medios de prevención y
asistencia a quienes carezcan de ellos.
 Todos están obligados a someterse a las medidas sanitarias que establezca la ley,
dentro de los límites impuestos por el respeto a la persona humana.

Y la constitución actual la del 1999 en sus Artículo 83. La salud es un derecho social fundamental, obligación del Estado, que lo garantizará como parte del derecho a la vida. El Estado promoverá y
 desarrollará políticas orientadas a elevar la calidad de vida, el bienestar colectivo y
el acceso a los servicios. Todas las personas tienen derecho a la protección de la
salud, así como el deber de participar activamente en su promoción y defensa, y el
de cumplir con las medidas sanitarias y de saneamiento que establezca la ley, de
conformidad con los tratados y convenios internacionales suscritos y ratificados
por la República.

Artículo 84. Para garantizar el derecho a la salud, el Estado creará, ejercerá la
rectoría y gestionará un sistema público nacional de salud, de carácter
intersectorial, descentralizado y participativo, integrado al sistema de seguridad
social, regido por los principios de gratuidad, universalidad, integralidad, equidad,
integración social y solidaridad. El sistema público de salud dará prioridad a la
promoción de la salud y a la prevención de las enfermedades, garantizando
tratamiento oportuno y rehabilitación de calidad. Los bienes y servicios públicos de
salud son propiedad del Estado y no podrán ser privatizados. La comunidad





organizada tiene el derecho y el deber de participar en la toma de decisiones
sobre la planificación, ejecución y control de la política específica en las
instituciones públicas de salud.

Artículo 85. El financiamiento del sistema público de salud es obligación del
Estado, que integrará los recursos fiscales, las cotizaciones obligatorias de la
seguridad social y cualquier otra fuente de financiamiento que determine la ley.

 El Estado garantizará un presupuesto para la salud que permita cumplir con los
objetivos de la política sanitaria. En coordinación con las universidades y los
centros de investigación, se promoverá y desarrollará una política nacional de
formación de profesionales, técnicos y técnicas y una industria nacional de
producción de insumos para la salud. El Estado regulará las instituciones públicas y privadas.

La diferencia notoria de ambas constituciones donde en primer lugar como en su mayor parte eran letras muertas la constitución pasada no tenia participación el pueblo y donde relucía una burocracia gigante que consumía y mal administraba los recursos y algunas otras diferencia con la actual donde el pueblo promueve previene supervisa  y administra su salud seguimos teniendo problemas graves de salud una parte heredada por las administraciones de la cuarta república con sistemas hospitalarios y redes ambulatorias deficientes. Ante la realidad de un deficiente servicio de la salud en el país, en donde el estado, las organizaciones, Instituciones, centros, comprometido con este servicio, ha dejado mucho que decir, conllevando a que es necesario determinar cuáles son las debilidades que actualmente este servicio presenta.
Equipamiento y mantenimiento costoso de los centros.
 Ausencia de programas de prevención.
baja productividad de investigación científica.

 Infraestructura física insuficiente y en la mayoría de los casos en estado de deterioro.

Poca demanda de conocimientos por parte del gobierno que garantice formación de personal calificado.

 Cobertura insuficiente e injusta de la población... traducida en: mala distribución geográfica de los recursos, predominio de acciones en el medio urbano, parcelación del grupo familiar.

Falta de establecimiento de prioridades traducidas en: desproporcionada inversión en restitución de la salud, insuficiente inversión en consecución de la salud, falta de jerarquización de los problemas.
 Mala utilización de los recursos y por lo tanto disminución de su rendimiento, multiplicidad de directivas, duplicación de recursos, repetición y superposición de acciones.

La salud en Venezuela (hospitales, ambulatorios) es una organización como cualquier otra (con la principal diferencia que no está enfocada en la obtención de beneficios económicos); por lo tanto se deben manejar técnicas de aplicabilidad de calidad y productividad en sus procesos, lo cual no se realiza eficientemente.
Es necesario adentrarse más en lo que representa una buena gestión de la salud en el país, recordar, que la administración de la salud demanda de profesionales proactivos, con conocimientos suficientes de gerencia, de administración, que permita garantizar eficacia, productividad, manejar adecuadamente todos los recursos involucrados en la gestión.

Saber que hay un alto grado de compromiso en la planificación y ordenamiento de todo el sistema, y recursos humano que debe poseer el sector salud, el cual puede ser un ente privado o público, cuando se habla de administración privada se debe tomar en cuenta el cómo ofrecer una buena calidad en el servicio, puesto se pone en juego la competitividad. En el caso de entes públicos, estos están relacionados con recursos que pueda aportar por el estado y están influenciadas por las reformas que se emiten en el ámbito de la salud.
La administración de la salud debe estar enfocada  en ofrecer un servicio profesional es, ni más ni menos, que la elaboración progresiva de un conjunto de acuerdos imprescindibles para que la intervención profesional pueda llevarse a cabo.

Todo especialista en calidad y productividad, plenamente identificado
con su rol, con sus aportaciones en el ejercicio de su profesión sabe de lo que representa la administración de la salud, de lo qué ha sido su desempeño en el escenario venezolano, de sus grandes debilidades, de los requerimientos necesarios para hacer que esta gestión realmente se manifieste y favorezca a todos los que habitamos en el país.

Concluir este escrito diciendo que debemos todos los venezolanos trabajar e n la administración de los recursos tanto en el sector salud como en todos los otros problemas que tenemos los venezolanos y no tengamos un sentido patriótico o de pertenencia de nuestro país ni teniendo todos los recursos ni la mejor administración  del mundo no vamos a lograr la solución de ningún problema en común que tengamos  ni mucho menos un presidente solo, con toda la voluntad que él pueda tener nunca resolverá ningún problema si no existe la voluntad política de hacerlo de todos y cada uno….










Bibliografía:

Historia de la Salud en Venezuela (Coord. Germán Yépez Colmenares). Caracas, Fondo Editorial Tropykos-Conicit, 1998, pp.248.

Constitución de 1.961.

Constitución de 1.999











El ESTADO EN EL SISTEMA DE SALUD VENEZOLANO:

 POR: DR DANIEL TILLERO.
Durante todos estos últimos 10 años en que nuestro país ha logrado un gran avance social, se ha logrado determinar y vivenciar la importancia en la atención medica a la población mas necesitada. Si comparamos hace mas de 10 años cuando la salud no tiene acceso solo a través de clínicas privadas o Hospitales públicos que se constantemente se encontraban abarrotados de pacientes mal tratados.

Con la incorporación de Barrio Adentro y con los consultorios dirigidos a la atención primaria, los paciente reciben una asistencia directa de la mano del medico, conociendo sus enfermedades comunes y incluyendo toda la comunidad, desde el aspecto familiar y entorno social.

Es aquí donde se cumple la política de Estado, porque se consigue el pensamiento social que incluye al hombre, a sus necesidades como ente de todo, importante del proceso social actual, manteniendo la política del Estado como principal responsable de la Comunidad y futuro de sus problemas a resolver.

La Salud en Venezuela hoy es social, puesto que cumple un gran requisito, ser dotada a todas las comunidades, los medicamentos son entregados a los pacientes y son atendidos cerca de sus viviendas o lugares ubicados en las cercanías, así como los CDI que son una extensión de la misma, desenvolviendo estudios de laboratorio e imágenes que son de altos costos para mucha gente de bajos recursos.

Es así como el estado preocupado por su comunidad juega el rol a cumplir, cuando se encarga directamente de los insumos, gastos administración y desarrollo de un sistema que abarca a la mayoría de los mas necesitados por ello, el  Estado debe ejecutar determinadas políticas sociales que garanticen y aseguren el bienestar de los ciudadanos en determinados marcos como el de la salud, la educación y en general todo el espectro posible de seguridad social.

En este Sistema se engloban temas como la salud pública, el subsidio al desempleo, o los planes de pensiones y jubilaciones y otras medidas que han ido surgiendo, en Venezuela se observa a través de los Comedores Sociales, se le brinda no solo la atención a personas abandonadas, sino que subsidia a familias de bajos recursos es así como entregamos también salud social de Estado.
“El Prócer de la Independencia y la integración latinoamericana Simón Bolívar, en el discurso de Angostura (15 de febrero de 1819) “dice:
"El sistema de gobierno más perfecto, es aquel que produce mayor suma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad política".
Solo la política adecuada de Estado logra esta noción, un ejemplo de despolitización y gravedad es cuando se observa en algunos centro asistenciales del Estado Zulia, como es el Hospital Central, donde sus bienes proveen de un Estado político Estatal que no posee la suficiente capacidad para su administración, y que busca solo dar información errada manteniendo sus instalaciones decoradas, pero vacías y suministros médicos y con falta de atención globalizada.

El Estado forma parte del entorno social, como reinante en un sistema que intenta circunscribir como elemento de investigación, ya que Estado crea reflexiones teóricas que son una serie de medidas económicas y sociales en una lucha política e ideológica de uso alternativo.

En América Latina hay una distinción en su definición y propósito; Según Leitmotiv en su primera fase, se  crea  la diferenciación entre el Estado y el Aparato Estatal  evitando la Burocracia, ya que se busca optimizar la utilidad social y no la personal del burócrata, pero en América Latina y  en muchas esferas los identifica como iguales.

Existe un contexto social, como debate teórico del Estado y como investigación, donde los pensamientos Marxistas de las corrientes, que refleja el interés practico del conocimiento del Estado con puntos de referencias, llamando a la reflexión social y cultural, recreando retrospectivas de investigación y facilitándole al Estado los medios para una solución factible a rasgos comunes según la región.

Vemos así como en Venezuela se ha desarrollado un sistema similar con Barrios Adentro, los CDI y resto de los hospitales que cumplen política del Estado, ya que se estudia la población a incidir y se conocen sus necesidades y se brindan la ayuda según sea la capacidad y asistencia con números de población.







Los medicamentos son accesibles según las patologías de dicha población, así vemos que en áreas mas urbanizadas por ejemplo donde existen alcantarillados y carreteras pavimentadas hay menos medicamentos antidiarreicos, que en aquellos que no tienen estos servicios cumplidos, la población se acerca mas al consultorio al encontrar lo que mas necesita y el estado se empeñara en cumplir tal fin por ser responsable del asunto.

El Estado burgués crea los medios para la realización de intereses íntimos bajo la imagen del capital privado, en un ambiente de total antagonismo, y bajo la creación de una coerción extraeconómica, en donde se le otorga a las instituciones políticas una apariencia falsa y totalmente desigual, es lo que ocurre con ambulatorios en el Estado Zulia por ejemplo que realizan son planes políticos de iniciación, con propósitos personales.

El Estado se comporta como un Sistema de Seguros perteneciente al una sociedad política  que proporciona recursos financieros y servicios médicos a las persona impedidas por enfermedad o por accidente, es allí otra forma de cumplir el Estado con un sistema de salud adecuado. Al entregar equipos específicos como  prótesis y organizar jornadas de cirugías de altos costos para comunidades necesitadas, sin fines de crear un bienestar común sino un fin social entregándose de manera equitativa y según su necesidad.


Referencias

  • Constitución de la República Bolivariana de Venezuela1999 ,2000. Gaceta Oficial 36.860 del 30 de diciembre de 1999 y Gaceta Oficial 5.436 del 24 de marzo.       
  • Promotores de Salud, 2004 Edición Maracay: Institutos de Altos Estudios “Dr. Arnoldo Gabaldon”.
  • Feo O., 2003. Repensando la Salud. Propuesta para salir de la crisis. Análisis de la Experiencia Venezolana. Edición Universidad de Carabobo, Instituto de Altos Estudios “Dr. Arnoldo Gabaldón”, Maracay, Venezuela.
Cursante de la especialización Hospital Coromoto-UBV. Este documento es el resultado de los debates realizados en la prosecución de la Unidad Curricular Dimensión Sociopolítica y derecho a la salud en Venezuela, impartida por el Profesor Oswaldo Garrido.


  • Manual para el Análisis de situación de Salud.  Autor: Añez Esther, Dávila Fanny, Hernández Tulia,  promotores comunitarios. Sistema Barrio Adentro.
                                                  

DERECHO A LA SALUD: UNA MIRADA DESDE EL SOCIALISMO:

Por: Dra. Leida Pirela de Perdomo.

La salud del (latín "salus, -ūtis") es el estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de infecciones o enfermedades ligeras, fuertes o graves, según la definición de la Organización Mundial de la Salud 1 , realizada en su constitución de 1946.[] También puede definirse como el nivel de eficacia funcional o metabólica de un organismo tanto a nivel micro (celular) como en el macro (social). El concepto salud abarca el estado biopsicosocial, los aspectos que un individuo desempeña. En 1992 un investigador agregó a la definición de la OMS: "y en armonía con el medio ambiente", ampliando así el concepto. Asimismo, implica que todas las necesidades fundamentales de las personas estén cubiertas: afectivas, sanitarias, nutricionales, sociales y culturales. Una definición más dinámica de salud es el logro del más alto nivel de bienestar físico, mental, social y de la capacidad de funcionamiento que permitan los factores sociales en los que viven inmersos el individuo y la colectividad.
   La Salud pública tiene que ver fundamentalmente con la salud de los pacientes, es la ciencia y el arte de organizar y dirigir los esfuerzos colectivos destinados a proteger, promover y restaurar la salud de los habitantes de una comunidad, es una respuesta a la salud de lo público ¿Qué es lo público en salud? Es lo que no queda en el terreno de lo privado, lo que es social. Ahora ¿Qué cosa puede quedar en el terreno de lo privado? Nada, porque la salud es un derecho humano y así lo plantea nuestra Constitución Nacional. De manera que, la salud, es una herramienta de transformación social que forma parte de las políticas del Estado venezolano.
    Por lo tanto, es vista como ciencia social ligada al bienestar colectivo, lo que se traduce a igualdad en la atención médica a todos los sectores independientemente de la cultura, idioma, raza, sexo, credo, o estatus social de la persona. No cabe ningún tipo de discriminaciones. En términos físicos, forma parte de uno de los pilares de la calidad de vida, bienestar y en definitiva de la felicidad.  Es por ello que, el objetivo de alcanzar la salud, no solamente corresponde a la medicina, sino también a los políticos, a la sociedad y al individuo.
   Conforme a la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela en su Artículo 83 establece que es un derecho social fundamental, obligación del Estado, que lo garantizará como parte del derecho a la vida. El Estado promoverá y desarrollara políticas orientadas a necesarios.” 3
     naturaleza 4. El buen vivir es vivir en plenitud. De igual manera, el Ejecutivo Nacional promueve el socialismo para vivir viviendo cuyo propósito es lograr la satisfacción plena de las necesidades fundamentales para la vida, para el desarrollo y crecimiento de la vida del pueblo, la vida llena, la vida plena.    Las políticas públicas de la salud deben relacionarse con el proyecto de la sociedad o filosofía del país o del colectivo, para lograr el desarrollo o progreso integral en todos sus aspectos, es decir, humano, endógeno y sustentable lo que quiere decir un equilibrio con el medio ambiente, por ello existe el interés social.
   De manera que esta igualdad puede verse reflejada en el socialismo que busca un equilibrio entre el hombre, la naturaleza y el Estado; una relación triangular fundamental que busca el bien común, el cual es un sistema económico contrapuesto al capitalismo, este ultimo nos lleva a la destrucción, al caos, significa mediocridad, es por ello que el socialismo es la respuesta idónea a resguardar la colectividad puesto que es un modelo político-económico que busca la socialización de la propiedad de los medios de producción (eliminando la  propiedad privada) con el objetivo de desarrollar una sociedad no clasista y de tipo comunista, es igual a planificación, orden en cuanto a la salud, además de satisfacer el mayor grado de necesidades posibles en este caso humanas.
   En cuanto a las relaciones sociales de producción que se manifiestan en los servicios de salud en Venezuela desde las condiciones económicas del paciente, detectaríamos las relaciones que se generan en la prestación del servicio de salud. Según Lange “Las relaciones de producción dependen de la relación entre el hombre y las cosas que aparecen en el proceso de producción, la forma en que el hombre influye en la naturaleza y se forma a sí mismo” 5
   Los médicos acompañan los procesos comunitarios, estos se cumplen a favor de la comunidad por consejos comunales. Se busca un estado de bienestar que procura el bien común. La participación comunitaria es otra mirada al sistema de salud venezolano cuya finalidad central es conquistar la salud integral de la sociedad venezolana por medio de acciones preventivas.
    El nuevo siglo requiere más acciones masivas de promoción y prevención de enfermedades, es por ello que el profesional de la salud debe trabajar con el individuo, la familia y la comunidad, conocerla, actuar con sus elementos, proporcionarles los conocimientos y los medios necesarios para mejorar su salud y ejercer un mayor control sobre la misma. En este sentido, puede resumirse en tres valores fundamentales: la salud como derecho fundamental de los seres humanos, la equidad, en materia de salud y solidaridad de acción entre todos los países, la participación y la responsabilidad de las personas, los grupos, las instituciones y las comunidades, en el desarrollo continuo de la misma.
    Desde la perspectiva marxista los sistemas de salud son abordados dentro de una visión integral y enmarcados en la trama de relaciones que se configura en las formaciones sociales. Todo sistema de salud está influenciado por la red de relaciones entre las estructuras: económica, política y social. La propiedad de los medios de producción determinan las relaciones de producción y la sumatoria de esos elementos conforman el modo de producción que a su vez debe estar en correspondencia con la superestructura (ideología, leyes, moral, Estado) 6
   [...] “Sólo en socialismo, sin distinción de clases ni dinero, el servicio de la salud es igualitario, gratuito, justo y de calidad”, tal como lo establece el Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Rafael Chávez Frías.
   Es por ende que el pueblo se beneficia a diario gracias a las políticas socialistas que se


             
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BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS. CRÍTICA DE LA RAZÓN INDOLENTE: CONTRA EL DESPERDICIO DE LA EXPERIENCIA. Pdf. Archivo descargable.

http://insumisos.com/LecturasGratis/critica de la razon indolente - boaventura de sousa santos.pd

Platón: Fedro. Archivos descargables pdf.

http://www.docentes.unal.edu.co/gamelendeza/docs/Socrates/Dialogos/Castellano/Fedro.pdf

Platón: El banquete. . Archivos descargables pdf.

http://www.edu.mec.gub.uy/biblioteca_digital/libros/P/Platon%20-%20El%20Banquete.pdf

Platón: La república. Archivos descargables pdf.

http://www.nueva-acropolis.es/filiales/libros/Platon-La_Republica.pdf

Aristóteles: La política. Archivo descargable pdf.

http://usuarios.multimania.es/politicasne/documentos/politica.pdf

Aristóteles: METAFÍSICA. Archivos descargables pdf.

http://imago.yolasite.com/resources/ARISTOTELES,%20Metafisica.pdf

lunes, 15 de agosto de 2011

MARTA HARNECKER: PERESTROIKA. LA REVOLUCIÓN DE LAS ESPERANZAS. Archivo descargable pdf.

http://www.rebelion.org/docs/90189.pdf

La Perestroika, según Mijail Gorbachov.



(La Perestroika y la Nueva Mentalidad, 1988)
He escrito este libro con el deseo de dirigirme a los pueblos; a los de la URSS, de Estados Unidos y, de cualquier país (…)
He escrito este libro con la fe en el sentido común de dichos ciudadanos. Estoy seguro de que ellos, al igual que nosotros y esto es lo principal, están preocupados por el destino de nuestro planeta. (...)
Perestroika no es un tratado científico ni un panfleto propagandístico, aunque las opiniones, conclusiones y enfoques analíticos que el lector hallará en el libro se basan, desde luego, en premisas teóricas y valores bien definidos. Más bien consiste en una colección de pensamientos y reflexiones acerca de la Perestroika, de los problemas que tenemos planteados, de la envergadura de los cambios necesarios y de la complejidad, responsabilidad y singularidad de nuestra época (...) Gran parte de él se ocupa del nuevo pensamiento político y de la filosofía de nuestra política exterior. (...)
Actualmente, la Perestroika se halla en el foco de la vida intelectual de nuestra sociedad, lo cual es lógico porque influye en el futuro de este país (...) También los de más países socialistas demuestran un natural y pronunciado interés en la reestructuración soviética. También ellos están atravesando un difícil pero sumamente importante período de búsqueda en su evolución, ideando y experimentando nuevas formas de acelerar el desarrollo económico y social. El éxito de estos intentos depende en gran medida de nuestra interacción, de nuestras preocupaciones y empresas conjuntas (...)
No cabe duda de que la Unión Soviética está viviendo un período crucial. El Partido Comunista realizó un análisis crítico de la situación a la que se había llegado a mediados de los años ochenta y formuló la política de la Perestroika o reestructuración, una política tendente a acelerar el desarrollo económico y social del país y a re novar todas las esferas de la vida. El pueblo soviético comprende y acepta esta política: la Perestroika ha vivificado el conjunto de la sociedad (...).
En Estados Unidos, como en todo Occidente, existen diferentes interpretaciones de la Perestroika. Por ejemplo, se ha dicho que es una medida impuesta por la desastrosa situación de la economía soviética y que implica un desencanto del socialismo y una crisis de sus ideales y últimos objetivos. Nada más lejos de la verdad que este tipo de interpretaciones, sean cuales fueran los motivos de quienes las mantienen.
Desde luego, la Perestroika se ha visto considerablemente estimulada por nuestra insatisfacción con el modo en que han ido las cosas en nuestro país en épocas recientes. Pero el más importante de los elementos que la han inspirado ha sido la comprensión de que no se estaba utilizando plenamente todo el potencial del socialismo. Ahora, en el septuagésimo aniversario de la nuestra Revolución, nos damos cuenta de ello con especial claridad (...)
Quiero advertir desde el primer momento que la Perestroika ha resultado más difícil de lo que imaginábamos en un principio. Hemos tenido que modificar muchas de nuestras evaluaciones. Aun así, con cada paso adelante nos sentimos más convencidos de que estamos en el buen camino y hacemos las cosas correctamente.
Hay quien afirma que han sido los ambiciosos objetivos fijados por la Perestroika en nuestro país los que han motivado las propuestas de paz que hemos presentado recientemente en los foros internacionales. Tal interpretación es demasiado simple. Es un hecho bien sabido que la Unión Soviética trabaja desde hace mucho tiempo por la paz y la cooperación, y ha presentado muchas propuestas que, de haber sido aceptadas, habrían normalizado la situación internacional (...)
Nuestra nueva forma de pensar, sin embargo, va aún más lejos. El mundo está viviendo una atmósfera no sólo de peligro nuclear, sino también de grandes problemas sociales sin resolver, de nuevas tensiones provocados por la revolución científico-tecnológica y la agudización de los problemas globales. (...). La acumulación de armamentos, particularmente los nucleares, hacen cada vez más probable que estalle una guerra mundial por accidente, casualmente, ya sea por un fallo técnico o por causa psíquica. En tal caso serían víctimas todos los seres vivos de la Tierra (...)
En una palabra, nosotros, en la dirección soviética, hemos llegado a la conclusión y no nos cansaremos de repetirla, de que es indispensable un nuevo pensamiento político. (...)
¿Cuál es el alcance del nuevo pensamiento político? En realidad, este abarca toda la problemática principal de nuestra época (...)
La política tiene que basarse en realidades. Y la verdad más impresionante del mundo de hoy consiste en la concentración de un colosal arsenal militar, incluido el nuclear, en manos de Estados Unido y de la Unión Soviética. Esto impone a nuestros países una especial responsabilidad ante todo el mundo. Impulsados por esta conciencia, nos esforzamos sinceramente, por sanear las relaciones soviético-norteamericanas, y deseamos alcanzar aunque sea el mínimo de comprensión mutua indispensable para resolver los asuntos de los cuales dependen los destinos del mundo.
Decimos sinceramente que son inaceptables las aspiraciones hegemónicas y las pretensiones globalistas (...)
No tenemos ninguna mala intención hacia el pueblo norteamericano. Queremos y estamos dispuestos a colaborar en todos los ámbitos. Pero la colaboración debe basarse en la igualdad, la compresión y en el avance mutuos.
En ocasiones no sólo nos defrauda, sino que también nos lleva a serias meditaciones el que nuestro país sea percibido en Estados Unidos como un agresor, como «el imperio del mal» (...).
El tiempo corre y podemos perderlo. Hay que actuar. La situación no permite esperar el momento ideal: el diálogo amplio y constructivo es necesario hoy (...).
Estamos lejos de pensar que sólo nuestro enfoque es el veraz. No tenemos recetas universales, pero estamos dispuestos a buscar, franca y honestamente, junto con Estados Unidos y los demás países, las respuestas a todas las interrogantes, aún las más difíciles.


Pedro Ortega Díaz: EL CONGRESO DE PANAMÁ Y LA UNIDAD LATINOAMERICANA.Archivo descargable pdf.

http://www.alianzabolivariana.org/pdf/unidad_latinoamericana.pdf

FRANCISCO PIVIDAL: BOLIVAR . PENSAMIENTO PRECURSOR DEL ANTIIMPERIALISTA. Archivo descargable pdf.

http://www.presidencia.gob.ve/doc/publicaciones/otras_publicaciones/bolivar_p_antiimperialismo.pdf

viernes, 12 de agosto de 2011

El viejo Marx tenía razón: En capitalismo las contradicciones profundizan las crisis.

Por: Oswaldo Garrido.[1]

El mundo parece patas arribas, los grandes pilares que  sostienen el proyecto civilizatorio del capitalismo, comienza a visualizarle en sus frágiles  costuras, EE.UU., Inglaterra, Francia, Italia y Alemania, que observaban los acontecimientos de África y el Medio Oriente con indiferencia, les llegó la nefasta hora de darle cuenta a sus pueblos que han salido a la calle contra los paquetes neoliberales impulsados por elites económicas y políticos “cabezas de huevos peinados”.

En España, un inusitado movimiento juvenil  que reúne a miles de personas para protestar contra los efectos de la crisis económica, piden con justicia “cambios el actual sistema democrático, electoral, político y económico, en un momento en que la economía española intenta salir con dificultades de la recesión, que dejó más del 21% de desempleo, tasa que supera el 44% entre los jóvenes de menos de 25 años”. La céntrica Puerta del Sol de Madrid, es un icono de la rebeldía. El gobierno de Zapatero ha enfrentado las protestas con mano de hierro. El país esta fundido y en jaque,  indignados ha visibilizado su descontento.

En el Reino Unido, una ola de saqueos en Londres dejo Cuatro personas  muertas y más de mil han sido detenidas en el Reino Unido por la violencia callejera sin precedentes. En Gloucester, los jóvenes  arrojaron piedras y botellas al igual que en Leicester,  lanzaron objetos contra los agentes policiales. La repuesta del primer ministro británico, David Cameron, ha sido temeraria y le ha lanzado más combustible al fuego: “No permitiremos que una cultura del miedo prevalezca en nuestras calles” (…) “Necesitábamos una respuesta y hemos respondido con firmeza”.

Italia también esta revuelta por la aplicación del por un plan de ajuste, el cual contempla  recaudar cerca de 70.000 millones en cuatro años para aliviar la deuda pública. Los italianos tendrán que pagar 10 euros por cada visita a un médico especialista, así como 25 euros por los servicios de urgencias que no sean de gravedad, iniciativa que no toca los privilegios de las elites políticas de ese país.

Mientras que en EE.UU. en n juez declaró culpables a tres defensores  de los derechos de los inmigrantes, por haber desobedecido las órdenes de la policía durante una protesta realizada el año pasado contra la controversial ley de inmigración de Arizona y una redada contra inmigrantes organizada por  el alguacil del condado de Maricopa, Joe Arpaio, Estos fallos  elevan a 13 la cifra de defensores de inmigrantes que han sido condenados por el mismo cargo menor. Entre los sentenciados se encuentran el líder del grupo defensor de inmigrantes Salvador Reza y el sacerdote Peter Morales, presidente de la Asociación Unitarismo Universalista, con sede en Boston, quienes podrían enfrentar hasta cuatro meses de cárcel y un máximo de 700 dólares en multas cuando sean sentenciados el 23 de agosto por el juez de paz David Seyer.

El pueblo norteamericano levantan también su voz, contra las medidas económicas adoptada por Barack y su política guerrerista en Irak, Afganistán y Libia, en un clima devastador  default. Por los vientos que soplan  del  informe publicado por banco Credit Suisse,   tiene temblando a la Casa Blanca, quien estimó que en el caso de un default, la economía estadounidense caería en recesión y su PBI podría contraerse un 5% este año. Además, las empresas norteamericanas y cotizantes en Wall Street perderían 30% de su valor durante este año.

En cambio en Francia, la ola de protesta  moviliza  al pueblo  contre la política del presidente Nicolás Sarkozy para postergar la edad de jubilación, los tijerazos  en la inversión social y la privatizacion de la educación publica. El saldo de jóvenes detenidos por participar en las movilizaciones asciende a 1.100. La  prensa gala se atreve a calificar el fenómeno social como  “una verdadera guerrilla urbana”.
En Israel, el primer ministro de la Autoridad Nacional Palestina Salam Fayad, participó en la protesta semanal en la aldea palestina de Bilín, para condenar el muro de separación israelí. En la manifestación participaron alrededor de 500 personas, entre aldeanos palestinos, y activistas israelíes y extranjeros, quienes trataron de dar cumplimiento a un mandato e una resolución del Tribunal Supremo dictada hace cuatro años. Este muro  erigido Israel  en 2002 recorre unos 700 kilómetros,   adentrándose  en el territorio ocupado de Cisjordania,  esta obra deshumana consiste en un muro de hormigón de hasta ocho metros de altura  cuya finalidad es impedir el libre transito de los palestinos por los territorios que una vez fueron suyos y que ahora reclaman con fuerza.


En Chile,  la Ley de aseguramiento de  calidad de la educación  promulgada por  el presidente Miguel Juan Sebastián Piñera Echenique, el cual atenta contra la educación gratuita,  ley que ha ocasionado virulentas movilizaciones de estudiantes, padres y organizaciones sociales. Los dramáticos saldos contabilizan, dado la desproporcionalidad del uso de las fuerzas publicas  Mil 914 detenidos, 260 carabineros lesionados y algunos de gravedad, 36 civiles lesionados, 130 incidentes violentos.

Miguel Juan Sebastián Piñera Echenique, según la revista Forbes dueño de una de las mayores fortunas de su país, con un capital estimado en 2011 en dos mil cuatrocientos millones de dólares, posicionándose en el lugar 488 en el mundo, y en el cuarto lugar a nivel nacional. De allí, su repuesta a la sociedad chilena partiendo de su lógica capitalista: “Nada es gratis en la vida”

Todos estos casos tienen dos cosas en común: la institucionalización de estrategias neoliberales y la crisis del modelo político, que han tenido que apelar al uso de la fuerza policial para contrarrestar el descontento popular.

Hay crisis del sistema financiero que amenaza con decerrumbar el patrón dólar y el euro como las monedas que mediatizan el comercio internacional, el cual  constituye el efecto y no la causa, la causa es estructural y esta vinculada al proceso de acumulación y expropiación del sistema capitalista, tal como lo planteaba el viejo Carlos Marx.

Por otro lado,  las elites políticas de estos países pretenden transferir el costo de la crisis al pueblo en general, utilizando el recurso de política, la retórica y la ley.
Tremendas democracias. Quien quiere un sistema político así para su país…peor para que.

Frente este contexto el socialismo emerge como la única vía para resolver los viejos problemas sociales, profundizados por la radicalización de la agenda imperialista. En  America Latina donde los gobiernos son nacionalista y revolucionario ocurre lo contrario, se ha ido incrementando la lucha contra la pobreza, la injusticia, la exclusión y la inequidad.





[1] .- Sociólogo- Profesor de la Universidad Bolivariana de Venezuela.

jueves, 11 de agosto de 2011

REFLEXIONES DE UN MEDICO VENEZOLANO QUE TAMBIEN ES BARRIO ADENTRO:


Por: Dr. César Chirinos


“…el fin supremo de refundar la República para establecer una sociedad democrática, participativa y protagónica, multiétnica y pluricultural…”.
Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela. 1999.

El sol de la tarde en su punto de máxima altura espantaba la sombra de un hombre flaco, alto y encorvado, moreno de tez, vestido de blanco y por nadie conocido en el barrio. Venía acompañado de Venancio, de barba escasa y ropa raída, joven humilde vendedor de periódicos con ideas extrañas y un poco indisciplinado. Ambos recorrían la calle visitando  familias casa por casa.
- Salí mamá, corre, corre… llegaron los cubanos!
- Que cubanos mijo?  Deciles que yo no puedo, no veis que estoy ocupá?
- Los médicos mamá. Los médicos cubanos que van a quedarse a que la Sra. Carmen, dicen que van a poner una consulta.
- Valla…hasta que se acordaron de esta pobre gente! Pero decile que pase más tarde que yo estoy  haciendo el almuerzo!.
Y era la escena que se repetía en 200 barrios de nuestra ciudad.
A partir del año 2003, como parte del proyecto de gobierno del presidente Hugo Chávez, se conoce el programa Misión Bario Adentro. Este se construye en el contexto de la transformación social iniciada en Venezuela en 1998, cuya nueva estructura social se fundamenta en la Constitución de 1999 y que incluye la prohibición de privatización de los recursos naturales y de los servicios públicos en materia de salud y educación, el desarrollo de misiones sociales, la igualdad en acceso a la enseñanza, el modelo de desarrollo endógeno, la protección del ambiente, la seguridad alimentaria y la reforma agraria.
Y así, emprendemos este maravilloso viaje, donde formamos parte activa como miembro de la comunidad en la construcción de este nuevo modelo de gestión social que busca dar respuesta en materia de salud y que se establece como eje fundamental del binomio gobierno-pueblo, siendo punto de partida organizacional para el nacimiento de los programas sociales que surgen posteriormente, basados en la necesidad de inventar nuevas instituciones para los países de América Latina, tal como lo refiriera Simón Rodríguez en “la primera raíz”, la Robinsoniana. Nos basto leer muy poco para comprender que en  este nuevo orden mundial el desarrollo del hombre en su concepción integral con el medio y su entorno se privilegia el bien común sobre la satisfacción y lucro personal, y los pueblos se alinean en su autodeterminación e independencia logrando liberarse del modelo hegemónico impuesto a través de los años, donde el acaparamiento de los recursos justifica los medios de destrucción y devastación del planeta. Hemos conocido ejemplos irrefutables a través  de la historia donde la dominación del más fuerte sobre los pueblos más débiles ha derivado en saqueos y destrucción de civilizaciones completas. Mucho antes del nacimiento de Cristo, donde la fuerza se imponía ante la razón y en la mayoría de las ocasiones este poder estaba sujeto a la voluntad de una sola persona, hasta en la actualidad donde el sufrimiento, la destrucción e incluso el genocidio ocurren de manera impune.
Por otro lado, esta concepción de un hombre integral donde en el bienestar biopsicosocial comienza a transformar las condiciones de vida de los pueblos adquiere dos vertientes. Una que propone un modelo rentista, de producción e industrialización muy bien organizado, con la armadura que le proporciona el capital económico, fundamentado en la avaricia y el hambre de poder sobre los otros, donde el fin justifica los medios de producción, sin importar la condición humana y del medio ambiente, modelo que esclaviza y subyuga al hombre anteponiendo los mecanismos de manufactura a este, y que definitivamente por diferentes variables y situaciones en distintos pueblos con el tiempo han llevado al colapso del modelo hegemónico capitalista. Así mismo, una segunda vertiente que toma fuerza en los últimos años  y propone un modelo socialista que entiende al ser humano como objetivo central de vida y la preservación de su entorno, en perfecta armonía, capaz de generar un modelo de producción autosustentable, conservacionista y de creación de soluciones basadas en el método de acción  participativa frente a los modelos que provienen de la acción imperialista a la que estamos sujetos, así como también a la dependencia y la explotación oligárquica tal como lo planteo Fals Borda. También Marx, que asume el compromiso con la clase trabajadora y plantea teorías que inspiran proyectos ético-político, que hoy día fundamentan sociedades que aun cuando mantienen estructuras de gobierno francamente capitalistas, orientan movimientos sociales que a nivel mundial plantean cambios estructurales y son frente de lucha significativo con más adeptos día a día que mantienen viva esta lucha social contra el modelo capitalista.
En nuestra experiencia, entendemos que el proceso de la salud en Venezuela, genera un gran cambio sociopolítico cultural. Nace en respuesta a la necesidad de atención médica del pueblo y rápidamente se convierte en un proyecto político que acelera cambios y trasformaciones en la estructura de nuestra sociedad. Es así como Misión Barrio adentro se lleva a las comunidades representando un enlace directo con influencias sociopolíticas sobre la población y a cambio este representa una solución inmediata al problema de salud. Pero no viene solo, trae consigo el diagnostico situacional de las comunidades, de las parroquias, ciudades, estado y nación con la consiguiente tramitación de las soluciones requeridas. Entonces encontramos similitud en el método descriptivo que plantea De Sault en sus “lecciones de clínica quirúrgica”, que más allá del estudio anatómico del paciente y la exacta y metódica descripción de su evolución, nos deja la enseñanza de un método científico que plantea y resuelve problemas mediante una técnica descriptiva. Desde el punto de vista cultural, enfrenta dos modelos de pueblo totalmente opuestos, que en su simbiosis concibe nuevas situaciones con afección directa sobre el hombre, generando cambios permanentes, dinámicos, constantes, con vida propia que aun, a nuestro modo de ver, falta por cultivar. El hombre nuevo.
Entonces, no es de locos pensar que estructuras de gobiernos que surgen en nuestro continente, en su afán de establecer cambios y situaciones favorables para el hombre y el mundo, se planteen problemas de carácter mundial donde el problema no es la afección como tal, sino la falta de compromiso e interés de naciones capitalistas en llegar a acuerdos y cumplir con metas que favorezcan la reversión de realidades que afectan el medio ambiente, ejemplo Protocolo de Kyoto sobre cambio climático.
Por su parte el gobierno Venezolano, comprometido con el hombre y el medio ambiente, plantea las metas del milenio como norte en la ejecución de programas que afectan directa y favorablemente nuestro pueblo y en ello sentimos el compromiso y la corresponsabilidad, a través de nuestro modo de vida y trabajo diario.
Por último, debemos mencionar que mediante la organización en las comunidades, encontramos la solución a la mayoría de los problemas que aquejan nuestras naciones, cual sea el nivel, cual sea el grado de complejidad, solo mediante la conciencia social encontramos el camino a la resolución de problemas comunes y con ello asegurar la permanencia del hombre y del planeta.

 
Referencia:

Cátedra: Garrido, Oswaldo. Dimensión Sociopolítica y Derecho a la Salud en Venezuela. Universidad Bolivariana de Venezuela. Unidad de Docencia e Investigación. Hospital Coromoto. Junio – Julio 2011.

Cursante de la especialización Hospital Coromoto-UBV. Este documento es el resultado de los debates realizados en la prosecución de la Unidad Curricular Dimensión Sociopolítica y derecho a la salud en Venezuela, impartida por el Profesor Oswaldo Garrido.