Ciudadano:
David Morillo y
miembros del Comité académico de la Universidad Bolivariana de Venezuela, sede Zulia.
Su despacho.
Reciban nuestro saludo chavista.
Nosotros los abajo firmantes
militantes, afiliados y aspirante del Proyecto Cumbe Ubevista Agroecológico, nos dirigimos a ustedes con la finalidad de
fijar posición en relación a una series de publicaciones en Aporrea por parte
del ciudadano Alexander Acosta, los cuales socaban la importe tarea de la
universidad en el campo académico,
productivo y político, ya que la misma es un importante legado del
Comandante Hugo Chávez al pueblo venezolano. La línea discursiva de dicho
ciudadano es concordante con la manera como los medios de comunicación aliados
a la oposición manejan sin perspectiva ética la palabra para mentir, manipular
y torcer la verdad hacia sus oscuros intereses. Un Chavista es un sujeto
guevarista que da ejemplo con su trabajo, el trabajo de un revolucionario en la
transición socialista es contribuir a crear las bases materiales para el
despegue al socialismo. Por ser chavista somos cumberos y cimarrones y estamos
en la primera fila productiva material y espiritual de la universidad en
sintonía al llamado del Presidente Nicolás Maduro con la propuesta de los
motores para la estabilidad económica y la paz.
Nos tomamos este tiempo de las
actividades cotidianas en el Cumbe, cuyas tareas nos impiden sonambular por los
pasillos de la universidad atendiendo chismes y
corrillos, y menos aun para reproducirlos como esos sociópatas de las
películas, sin importar cuales sean sus consecuencias públicas y privadas a la
institución. En ese sentido,
resaltaremos nuestros logros como proyecto productivo nacido desde la fibra más
popular, endógena y desde abajo, desde los corazones preocupados por la
patria-matria:
1.- Siguiendo el mandamiento del
documento rector, hemos logrados conformar un colectivo multidisciplinario
donde convergen distintos campos del saber. Alii hacen vida productiva
profesores, estudiantes y empleados de la universidad comprometidos con las
prácticas agroecológicas y la transformación productiva del país. Estrategia
que según la opinión del colectivo debería ser línea de trabajo de la unidad
integradora proyecto.
2.- En sintonía con el proyecto
Simón Bolívar, en vigor en el momento fundacional de la iniciativa colectiva, y
ahora enmarcado en el Programa de la Patria y los lineamientos de los motores,
logramos activar más de una hectárea de los terrenos de la universidad, con la
producción de musáceas, yuca, frijoles, etc.
3.- Se han construido 3 piscinas
para piscicultura (2 de 25x50 mts. y
otra de 12x18 mts.). Las grandes fueron sembradas con 7 mil cachamas,
siendo la pequeña poblada por ejemplares adultos reproductores de bocachico,
bagres y tilapias. ¿Donde estaba el
mencionado ciudadano, cuando iniciamos la tarea de su construcción utilizando
pala y barretón?
4.- Logramos la habilitación de
un espacio de resguardo de una importante colección de semillas campesinas,
llamado Santuario de la Semilla Sabino Romero, espacio que posee un destacado acervo de
semillas que solo posee sedes de la Universidad Bolivariana de Venezuela.
5.- Mantenemos una articulación e
intercambio de saberes con los productores de la zona, con los Consejos
Comunales y las Comunas, de las cuales formamos partes activa. Apoyamos con trabajo vivo, intercambio y
formación.
6.- Se han realizado proyectos
para distintos organismo públicos, esto no se han concretado por la lógica e
incomprensión de estas instituciones sobre el
enfoque agroecológico que nos guían y el comodato que comprometen
actores con proyectos políticos discordantes.
7.- Se ha participado activamente
en eventos científicos con ponencias y documentos que dan cuenta de la
experiencia productiva que realizamos. Somos protagonista de las iniciativas de
intercambio de semillas que se realizan en todo el territorio nacional
8.- Apoyamos a los movimientos
ecológicos con nuestra voz y acción,
respaldamos los pronunciamientos que reclaman la demarcación de los territorios
indígenas, como una reivindicación a conquistar y parte de la justicia social
histórica.
9.-Estamos entroncados con las
Misiones, forman parte del Cumbe los compañeros de la Misión Nevado, quienes
realizan una experiencia productiva de cara a la alimentación de animales
domésticos, a los cuales se les asigno un lote para el desarrollo de esa
iniciativa.
10.- Construimos un acervo de
herramientas, que se colocamos solidariamente a disposición de todos los comprometidos con el plan de
transformación productiva que nos trazamos como sur.
11.- Se concreto un vivero, donde
reposa una importan colección de plantas nativas, medicinales, nutricionales,
etc.
12.- Se fabrico un tatacua, horno
tradicional guaraní, compartimos a diario esa experiencia, porque estamos
comprometido con lo nativo y tradicional.
13.- Realizamos innovaciones, de
ella dan cuenta la harina de yuca, procesos de deshidratación de planta y
frutas que por nativas han sido invisibilidad por el consumo impuesto por el
capitalismo.
14.- El cumbe es un espacio de
aprendizaje donde los estudiantes realizan pasantías y trabajos de grado
utilizando el método de la vida y el punto y circula.
15.- A este espacio están adscritos proyectos de investigación,
PEII, no tenemos figura jurídica pero si
un gran reconocimiento de las instituciones públicas que orientan las políticas
de investigación del país. A ellas estas
articulado y nos orientan sus líneas maestras.
16.- Pudiéramos seguir enumerando
logros (pero que va somos hombres y mujeres de acción y no cuenta cuento de
caminos), nuestro principal logro y lo
resaltamos con orgullos:
a.- Creación de un colectivo con ética humanista revolucionaria que ha logrado
concretar con su praxis la importancia del trabajo voluntario productivo como numen de la vida en contexto de
revolución y establecer las bases de una nueva forma de encarar el trabajo
desde un enfoque chavista,
asumiéndolo desde una lógica
colectiva creadora y libertaria.
b.- Darle cuerpo y alma a la
máxima zamorana, la tierra es de quien la trabaja, tierra y hombres libres.
Por tal motivo, preguntamos, ¿Cuántos Kilogramos de algo consumible y
que logre llenar un plato ha producido el ciudadano? Nosotros cosechamos
credenciales académicas, pero también somos productores en la vida concreta y
cotidiana, formamos parte del republicano integral casados con el socialismo.
No somos charlatanes en busca de auditorios para gritar discursos histéricos.
Detallado, este esbozo tangencial
por nuestros logros, deploramos la actitud antirrevolucionaria, petenciera y
antipedagógica del ciudadano Alexander Acosta, al vincularnos ante la opinión pública
con falsa y manipuladas afirmaciones, y deteriorando ante el país la conquistas
de nuestra universidad, ya que la universidad es cumbe, cumbe es Chávez y cumbe
somos todos, vinculándonos con:
1.- Afirma que somos un proyecto socioeconómico y no
productivo, desconocido la diferencia entre agricultura y agroecológica.
Reafirmamos nuestro apego a los principios agroecológicos, nos solidarizamos
con la lucha campesina contra las
nefatas técnicas de producción tradicional industrialista y productivista.
Creemos en la agroecológica como una ciencia social que tiene como su objeto de estudio el hombre en su
ecosistema, postulamos el común entre la naturaleza y el hombre, en los
términos como lo planteaba el viejo Carlos Marx y la filosofía del Buen Vivir y
Saber Vivir.
2.- Nos acusa con oscuras intensiones
de cultivar de plantas ilícitas. Nos
llama la atención que los argumentos esgrimidos por el mencionado ciudadano es
muy coincidente al manejado por el gobierno imperialista de los Estados Unidos
para descalificar los actores fundamentales de la revolución bolivariana y su
alto gobierno. Es necesario destacar que estamos abiertos, y creemos oportuno
realizar el debate desde una perspectiva crítica sobre las semillas sagradas y las plantas
prohibidas dentro del contexto del capitalismo. El cumbe es un espacio abierto
para la creación y la producción.
3.-Señala siguiendo la lógica contrarrevolucionaria,
que los miembros del colectivo se usufrutua de la tierra de la Universidad
Bolivariana. Esta posición nos parece
retrogradas viniendo de quien se calificarse como el moll de un revolucionario, y quien
reclama desde una posición de
señor feudal la renta de la tierra.
Nosotros en cambio, comulgamos con un proceso revolucionario en
contra la renta de la tierra, proponemos un proceso de democratización
estructural y profunda como lo proponía el Comandante Hugo Chávez Fría. Somos
zamoranos a mucha honra y orgullo, y lo hacemos con ejemplo.
Por tal motivo, instamos a Comité Académico a exigirla al ciudadano Alexander Acosta, las pruebas
de tan temerarias acusaciones hechas públicas por Aporrea, de no hacerla como
tenemos las certeza que no lo hará, le exigimos al profesor Alexander Acosta,
se retratarse por el mismo medio de las acusaciones realizadas en contra el
colectivo Cumbe Ubevista y por ende en contra la Universidad Bolivariana de Venezuela.
Del mismo modo, solicitamos el pronunciamiento fijando posición al
Comité académico de la Universidad Bolivariana, sede Zulia sombre el asunto en
referencia, y que dicho pronunciamiento
sea sometido a consideración del Consejo Universitario para que establezca las
sanciones que den a lugar por el uso de
la injuria y la manipulación que ha hecho lugar común por el mencionado
profesor en sus constates ataques a la
Universidad Bolivariana de Venezuela.
Mucho sabremos agradecer, el
derecho de palabra ante el Comité académico y por haber en un escenario de democracia y
disciplina revolucionaria facilitarnos el acceso a este espacio de dirección
académica.
¡Viva Chávez carajo, viva la revolución bolivariana y viva la
Universidad Bolivariana de Venezuela¡
Muy responsablemente:
REFRENDADO POR LOS MIEMBROS DEL CUMBE UBEVISTA.
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